! Специфика философии как мировоззренческой формы сознания(отличие философии от мифологии и религии).

Оглавление

Введение…………………………………………………………………………...3

Глава 1. Специфика философии как мировоззренческой формы сознания…...4

Глава 2. Религия и мифология……………………………………………………8

Заключение……………………………………………………………………….11

Список использованной литературы…………………………………………...13

Введение

Основанием для сопоставления философии, мифологии и религии служит то, что они являются особыми формами общественного сознания, которые отражают духовные, культурные и мировоззренческие аспекты в осмыслении человеческой сущности, природы вещей и законов бытия.

Эти аспекты по-разному проявляются в религиозных и философских учениях, корни которых уходят в индоевропейскую и восточную мифологию.

Мифология представляет собой образно-эпическую форму постижения мира, которая возникла в ранний период развития общественных отношений у большинства народностей и этнических групп. В древних мифах картина мироздания сочетает в себе реальность и вымысел, знание и верования, естественное и сверхъестественное, мысль и эмоциональное восприятие действительности.

Религия является упорядоченной системой взглядов и убеждений, основанной на вере в высший разум и божественном духовном начале, которым подчинена человеческая жизнь и все происходящее на земле. Религиозные представления формируются на определенном этапе становления общественных укладов и всегда соотносятся с их иерархической структурой.

Философия представляет собой высшую форму общественного сознания, которая проявляется в интеллектуальной и духовной деятельности, направленной на постановку и анализ мировоззренческих вопросов. Философские учения, школы и направления складываются на основе практического опыта и глубокого осмысления закономерностей развития материального и нематериального мира.