Развитие речи детей старшего дошкольного возраста средствами малых форм фольклора.

Оглавление

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты процесса развития речи детей старшего дошкольного возраста

1.1. Особенности развития речи детей старшего дошкольного возраста

1.2 Малые формы фольклора как средство развития речи детей старшего дошкольного возраста

Глава II. Опытно-экспериментальная работа по организации процесса развития речи детей старшего дошкольного возраста посредством малых форм фольклора

2.1 Реализация проекта педагогических условий процесса развития речи детей старшего дошкольного возраста посредством малых форм фольклора

2.2 Анализ результатов опытно-экспериментальной работы по организации процесса развития речи детей старшего дошкольного возраста посредством малых форм фольклора

Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложения

Введение

Актуальность темы исследования. В наш прогрессивный век в жизнь начала вливаться огромная волна из иностранных слов и терминов. Это угрожает русскому языку, наблюдается процесс упрощения, исчезают его красота и образность. Словарный запас большинства взрослых и детей стал исключительно узок. В то же время, изменения в экономической и социальной сферах, требуют особой подготовки подрастающего поколения. Сегодня нужны люди, обладающие высоким уровнем общей и национальной культуры, способные адаптироваться в изменяющейся обстановке, умеющие принять решение и проявить инициативу.

Исходя из этого, возникает необходимость поиска новых методов и содержания воспитания и образования детей уже с дошкольного возраста. Именно в дошкольном возрасте происходит очень важный, уникальный для развития ребенка процесс овладения родным языком. Успехи в языковом развитии малыша в этот сравнительно короткий период жизни поразительны. А одной из важнейших задач гармоничного развития личности ребенка является освоение им духовного богатства народа, знакомство с культурно-историческим опытом, накопленным веками предшествующими поколениями через устное народное творчество. В условиях модернизации системы российского образования главной задачей является обеспечение современного качества образования, где составляющая народной культуры является одним из приоритетных направлений.

Многие педагоги-лингвисты, психологи (Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, Н.С. Карпинская, О.И. Соловьёва, В.Н. Сорока-Росинский, А.П. Усова, В.Г. Белинский, М.К. Боголюбская, Е.Н. Водовозова, К.Д. Ушинский, Е.А. Флерина и др.), а так же фольклористы (А.Ф. Афанасьев, М.А. Булатов, В.Ф. Аникин, М. Забылин, О.И. Капица, Э.В. Померанцева, В.Я. Пропп, И.П. Сахаров, П.В. Шейн и др.) определили значение устного народного творчества, как очень важного составляющего в развитии полноценной речи детей.

В едином образовательном пространстве семья и детские дошкольные организации обеспечивают развитие народной культурной воспитанности (компетентности) личности. Дошкольное учреждение с подобной направленностью переживает процесс интенсивного реформирования, где необходимым условием повышения качества дошкольного образования является создание этнокультурного образовательного пространства.

Английское слово «фольклор» в переводе на русский язык будет звучать как «народная песня». Но далеко не только песни, придуманные народом, составляют смысл этого слова. Уже давно под фольклором подразумеваются и сказки, и плачи, и заговоры, и былины. А в русском языке слово «фольклор» приобрело еще более широкий смысл. Потому что к фольклору стали относить и такой жанр народного искусства как традиционные национальные игрушки, музыкальные инструменты, костюмы. В общем, к фольклору относится все, что создано народом, его разумом и руками. Поскольку народ – это целый коллектив, то и определенных авторов у всех этих произведений нет. Любая песня, любая сказка, любая игрушка, отражающая народные традиции – все обретало свой облик при помощи общих усилий, при помощи народных фантазий и мудрости, становилось традиционным, передавалось из уст в уста, от поколения к поколению. Именно поэтому на сегодняшний день мы имеем такое богатое фольклорное наследие, какого, пожалуй, нет ни у одного другого народа в мире. А народ, не имеющий фольклора – безликий народ. Фольклор – это память веков, это клад предков, это лицо народа, нации, это настоящее богатство, которое не имеет цены, его невозможно оценить и измерить.

Фольклор - это не просто культурная ценность, это крепкая цепь, которая связывает воедино не только отдельные человеческие рода, переходя от поколения отцов в поколение детей и внуков, это цепь, связывающая поколения народа. Рассказывая сказки, былины, напевая народные песни, родители передают своему ребенку информацию, культуру, опыт, тем самым прививая ему патриотические чувства, гордость за свой народ и любовь к нему, к своей родине.

Под малыми фольклорными формами мы подразумеваем сказки, песни, частушки, потешки, пословицы, поговорки. Поэтической ценностью нашего народа является словесное народное творчество. Припевки, приговорки использовали издавна для воспитания детей, особенно самых маленьких, чтобы привлечь внимание, успокоить, развеселить, поговорить. Жизненные процессы, такие как одевание, купание, сопровождающиеся словами очень помогают ребенку. В эти моменты он запоминает и откликается, сопровождает слова действиями - играет в ладушки, притоптывает ногами, приплясывает, двигаясь в такт. И это не только забавляет, но и радует ребенка. При прослушивании малых фольклорных форм у детей снижается агрессивность. Потешки, прибаутки, заклички звучат ласково, выражая заботу, нежность, веру, благополучие.

Проведенный анализ теоретических трудов исследователей в данном направлении и учебно-методических разработок для учреждений дошкольного образования показал, что за последние два десятилетия накопился достаточный теоретико-методологический опыт организации педагогического процесса в дошкольном образовательном учреждении на основе народной художественной культуры, а точнее - малых форм фольклора. Поэтому в нашей работе хотелось бы уделить внимание данной проблеме. Именно поэтому тема нашего исследования «Развитие речи детей старшего дошкольного возраста средствами малых форм фольклора».

Объект исследования - процесс речевого развития старших дошкольников.

Предмет исследования - малые формы фольклора, как средство развития речи детей старшего дошкольного возраста.

Гипотеза: произведения малых форм фольклора способствуют развитию речи детей старшего дошкольного возраста.

Цель исследования: Разработать и апробировать комплекс мероприятий по развитию речи детей старшего дошкольного возраста средствами малых форм фольклора.

Для рeшения поставлeнных задач и провeрки гипотeзы, а так жe для объeктивных рeзультатов исcледований были иcпользованы мeтоды теорeтического, эмпиричеcкого и опытно-экcпериментального исcледования:

анaлиз научно-методичеcкой;

 конcтатирующий экcперимент, формирующee обучeние и анaлиз получeнных дaнных;

 cравнительно-cопоставительный анaлиз рeзультатов иccледования и oбучения.

Практическая значимость иccледования cостоит в том, что полученные результaты мoгут быть иcпользованы педагогами, методиcтами, работающими c детьми cтаршего дошкольного возраcта на занятиях по развитию речи.

База исследования.

Структура.